(21) А что Вы понимаете под термином "интуиция в искусстве"? (23) Так тут уже который день бушуют страсти по поводу "Черного квадрата" Малевича и т.п. Кто-то пытается объяснить почему "Квадрат" - искусство. Вот я подумал, может быть и мне объяснят насчет ЭТОЙ фотографии. Вот Вы, например, объясните: "Красота на этой фотографии в чём? В том, что невесту подвели к рулонам соломы? Между прочим, невеста в ПОДВЕНЕЧНОМ наряде. Высокое искусство в противопоставлении того, что символизирует этот наряд и обстановки, в которой её снимают? Или оно в искажении реальных цветов как соломы, так и платья невесты?".
"Клёвая карточка" - наверное, подходящий термин. Только причем тогда искусство?
/20,25/ Виктор, я попробую объяснить. Моя скромная имха считает, что фотография тогда становится искусством, когда создает новую реальность. Новую реальность в голове зрителя. Не стоит это понимать слишком прямо, как новизну изображения невесты на фоне убранного поля. Но как выход из имеющейся реальности через абстракцию и ассоциации в новую реальность, в бесконечное пространство вариантов, если будет так угодно.
Не понравилось Виктору, бывает. У меня тоже ряд фото в топ100 вызывают недоумение, но их высоко оценили, значит что-то там есть интересное для кого-то.
(28) О, как! Теперь мне понятно, почему многие свадебные фотографы тащат молодоженов во всякие развалины, помойки и т.п. Если этого не делать, то не удастся выйти из имеющейся реальности. Потому, что в этой самой имеющейся реальности подвенечное платье предназначено для совсем других мест. А какая же это абстракция, если в таком платье появиться в красивом зале, храме, на берегу чистого водоема и т.п.? Ассоциация всё равно будет с привычным миром. Понял я и то, почему у меня не вызвала восторг данная фотография. Ну не ушел я в другую реальность, не ушел. Застолбил кто-то раньше уже съемку на фоне соломы (пусть и после рулонного подборщика). Видел где-то. Вот если бы на фоне навозной кучи, которые на полях не так часто в последние годы (что поделаешь, животноводство в упадок приходит!), но можно наблюдать перед вспашкой, то тогда да – один из вариантов новой реальности.
Максим! Напоследок ещё процитирую. Орфография сохранена. «…Все люди без серьезных психических отклонений без затруднений разграничивают мир внешний по отношению к себе и мир собственных ощущений. Но когда они же начинают философствовать, то причудливая тропа размышлений подчас приводит к парадоксальным выводам. Вопрос есть ли вообще внешний мир - чисто философский и более, чем в философских спорах нигде не возникает. Однако, это дает основание многим мыслителям воспринимать его всерьез и строить предположения, которые проверить практически невозможно, но в которые они же сами начинают верить. …». :11:
/30/ Ничего не понял... При чём тут навозная куча и развалины? И почему фотограф должен применять свадебное платье только по назначению? Фотограф вообще никому ничего не должен. Даже заказчику, по большому счёту.
Снимай хоть кого, хоть где, но чтобы это было интересно не только на уровне примитивно-бытового понимания, типа: "опять невесту на поле затащили". Конкретно здесь это интересно сделано. Короче, из деревьев лес вполне складывается.
(27 и 33) Слушайте, технари. Вы естественный склон от заваленного горизонта отличаете? А вы не подумали, что выравняя горизонт невеста будет накренена вправо? Не нужно вгонять всё и вся в эти дебильные каноны и правила... Фотка хороша и этим всё сказано!
Забыв про горизонт, как - то нет зрительной доброй связи модели (как бы сошедшей с кино экрана) с несуразным (некрасивым) жёстким фоном. Но это личное, а потому извиняюсь, если не по шерсти.
Авилов Сергей
Или... камбайнёрны нанче аристократы :12:
Хорошая картина! Игрушечная!
А что Вы понимаете под термином "интуиция в искусстве"?
(23)
Так тут уже который день бушуют страсти по поводу "Черного квадрата" Малевича и т.п. Кто-то пытается объяснить почему "Квадрат" - искусство.
Вот я подумал, может быть и мне объяснят насчет ЭТОЙ фотографии.
Вот Вы, например, объясните: "Красота на этой фотографии в чём? В том, что невесту подвели к рулонам соломы? Между прочим, невеста в ПОДВЕНЕЧНОМ наряде. Высокое искусство в противопоставлении того, что символизирует этот наряд и обстановки, в которой её снимают? Или оно в искажении реальных цветов как соломы, так и платья невесты?".
"Клёвая карточка" - наверное, подходящий термин.
Только причем тогда искусство?
/20,25/ Виктор, я попробую объяснить. Моя скромная имха считает, что фотография тогда становится искусством, когда создает новую реальность. Новую реальность в голове зрителя. Не стоит это понимать слишком прямо, как новизну изображения невесты на фоне убранного поля. Но как выход из имеющейся реальности через абстракцию и ассоциации в новую реальность, в бесконечное пространство вариантов, если будет так угодно.
О, как! Теперь мне понятно, почему многие свадебные фотографы тащат молодоженов во всякие развалины, помойки и т.п. Если этого не делать, то не удастся выйти из имеющейся реальности. Потому, что в этой самой имеющейся реальности подвенечное платье предназначено для совсем других мест. А какая же это абстракция, если в таком платье появиться в красивом зале, храме, на берегу чистого водоема и т.п.? Ассоциация всё равно
будет с привычным миром.
Понял я и то, почему у меня не вызвала восторг данная фотография. Ну не ушел я в другую реальность, не ушел. Застолбил кто-то раньше уже съемку на фоне соломы (пусть и после рулонного подборщика). Видел где-то.
Вот если бы на фоне навозной кучи, которые на полях не так часто в последние годы (что поделаешь, животноводство в упадок приходит!), но можно наблюдать перед вспашкой, то тогда да – один из вариантов новой реальности.
Максим! Напоследок ещё процитирую. Орфография сохранена.
«…Все люди без серьезных психических отклонений без затруднений разграничивают мир внешний по отношению к себе и мир собственных ощущений. Но когда они же начинают философствовать, то причудливая тропа размышлений подчас приводит к парадоксальным выводам.
Вопрос есть ли вообще внешний мир - чисто философский и более, чем в философских спорах нигде не возникает. Однако, это дает основание многим мыслителям воспринимать его всерьез и строить предположения, которые проверить практически невозможно, но в которые они же сами начинают верить. …». :11:
(29)
Бывает...
:13:
Снимай хоть кого, хоть где, но чтобы это было интересно не только на уровне примитивно-бытового понимания, типа: "опять невесту на поле затащили". Конкретно здесь это интересно сделано. Короче, из деревьев лес вполне складывается.
наши невесты, поля и сено намного лучше ) +5